高H 水真多 真紧

这是伯格曼“信仰三部曲”之二。 其实，看到一半时，就想到了有部《乡村牧师日记》的片子，有些类似。 神父牧师如同拉康理论中自我阉割的“主体”，代位行权，去宣说（实现）主（大他者）的欲望；而其本身，又是划杠主体，有着“剩余的尾巴”，是享乐，也是原罪，是非神的标志，也是人到神的纽带。 耶稣如此，男主人公也如此，都不能想明白为何如此！其实，在我看来，如果把上帝作为异性（主演就是指女性），就回到早期异教的形式了：女神（或大母神）即慈悲又残酷，侍奉她的男性只有两种下场：仪式后死亡（肉体献祭）和阉割成为“纯洁”的侍者（精神献祭）！